国学文化
2218条故事
中国各朝代为何崇尚不同的颜色？
战国末期齐人邹衍奠定了阴阳五行学说，他认为，天地有五行，人类社会都是按照五德（即五行之德）转移的次序进行循环的。而五德转移是仿照自然界的五行相克（土克水、木克土、金克木、火克金、水克火）的规律进行的。人类社会的历史变化同自然界一样，也是…
古代人将“我”用出了千百种方式
正所谓，你是你，我是我。 现代人称呼别人用“你”，称呼自己则用“我”。 可是在古代，古代人发明出了多种称呼自己的方式。 不同的称呼方式之下，往往藏着一种溢于言表，又十分含蓄的处事哲学。 话句话说，古代人将“我”用出了千百种态度。 臣 先…
古代人如何度过他们的学生时代？
01、古人几岁开始上学 现在孩子一般六七岁入学，古代大体在8岁至15岁之间。现代家长忌讳的“八岁八糊涂”的入学年龄，在古代最主流。好多名人都是8岁入学的，如东汉哲学家王充、宋代文学家苏东坡等。 《大戴礼记·保傅》称，“古者年八岁而出就外…
浅谈中国香文化：一缕千年烟霞中的东方雅韵
中国香文化，如一条蜿蜒千年的丝带，将天地灵气、人文哲思与生命美学编织成璀璨的文明图谱。它不仅是嗅觉的艺术，更是精神的图腾，在袅袅烟影中承载着华夏民族对自然的敬畏、对生命的探索、对美的极致追求。以下以更丰盈的笔触，勾勒其历史脉络与文化肌理…
历史文化：云冈石窟佛像服饰的变化
云冈石窟佛像服饰的变化主要受到犍陀罗艺术和秣菟罗艺术的影响，同时融入了鲜卑民族的文化特色，随着北魏孝文帝推行汉化政策，汉文化对佛像服饰的影响逐渐加深。后世工匠对云冈石窟佛像采用包泥彩绘，将不同文化元素融入佛像服饰中，更符合当时的宗教文化…
“龙元素”其实并不是皇家的独有
洛阳偃师杏园村唐李景由墓盘龙镜 其主人为一名七品的县令 其实不是 1984年，河南偃师发掘一唐代古墓，出土有一面三爪龙纹铜镜。而根据墓志铭，墓主人去世前也只是一名七品的县令。 步辇图 唐 阎立本 故宫博物院 唐太宗穿着深赭黄色的素袍子 …
说说中国古代服饰的制作过程
古代服饰的制作过程，很难想象古代没有现在的设计师，版师怎么才能做出来合身的衣物。今天来聊一下如何制作。 《捣练图》是唐代画家张萱的作品。这幅长卷式的画卷上共刻画了十二个人物形象，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面，《捣练图》给了我们…
浅谈中国古代的廉政制度：考核官员的“四格六法”
官员考核是中国古代职官制度和廉政监督的重要组成部分，如汉代有“考课”和“上计”，唐代对官员一年一“小考”、三年一“大考”。随着古代政治文明的进步，历代官员考核制度在继承前代基础上不断完善。 明清时期，采取京察、大计制度来考核官员，《光绪…
黄帝纪元公元前2697年到底是怎么推算出来的？
《史记·历书》云：“太史公曰：神农以前尚矣。盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰馀，于是有天地神祇物类之官，是谓五官。各司其序，不相乱也”。 那么，黄帝纪元公元前2697年是怎么推算出来的？ 《汉书●律历志●世经》云：“秦昭王之五十一…
说说敦煌壁画的价值与意义
敦煌壁画艺术是我国传统文化的精华之一，我们都知道它在我国的传统文化传承当中起到了很重要的作用： 敦煌壁画的发展历程 通过一些历史资料记载，我们或多或少会知道一些敦煌文化的内容，像北周时期进行了灭佛行动。但是对敦煌壁画并未有大的影响。 隋…
说说古人喝酒的九种方式
自从有了酒，中国的酒文化平添出许多美丽的故事。然而对于喝酒方式，看起来简单，充分品味从而得到所有的乐趣却不是一件容易的事情。 酒，自古以来，不仅与华夏历史文明相融相生，而且与人们的生活息息相关。古代喝酒有着很多的学问和讲究。 闲酒：刘伶…
“热在三伏”古人是如何过三伏的？
六月三伏勐火燃，卧龙无雨口生烟。蜩蝉何事得美荫，聒聒不上高树颠。 这是宋代诗人李石，在三伏天应时而作的一首名诗，充分体现了三伏天的酷热难耐。 俗话说“冷在三九，热在三伏”，三伏是一年中气温最高且潮湿、闷热的时段。三伏天里，现代人守着空调…
盘点古代的那些中医名著
中医与京剧、国画并称为中国的三大国粹，今天我们学习关于中医的常识——古代中医名著。 《黄帝内经》 《黄帝内经》，又称《内经》，编撰于战国时期，成书于西汉时期，是中国最早的医学典籍，也是中国传统医学四大经典之首，被称为“医之始祖”。 该书…
中国古代中医的九大名方
按国家现行法规，中医组方一般按照和、温、通、补四原则，进行相应的君、臣、佐、使配伍。 所谓“和”，即是用调和的办法祛除病邪。 《黄帝内经》云：“气血失和，百病乃变化而生”。气血和，则身强体壮，气血失和，则体弱多病。 所谓“温”，就是通过…
中国古建筑的等级制度
建筑的等级制度是中国古代建筑区别其他国家民族建筑的一个重要的独特处。 在中国古代，建筑等级制度是按照人的社会地位来规定，建筑物的式样和规模，皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等，都有着严格的等级区…
藏在酒里的儒家文化
儒家经典、传世安邦，历史上儒家学说被奉为治国安邦的圣经，而国人的酒文化同样也受儒家文化的影响。 饮中君子 儒家创始人孔子也爱好饮酒，《论衡》有记“文王饮酒千钟，孔子百觚”（觚是古代盛酒器具，百觚约两百升）；然他不单是身体力行，还形成了系…
浅谈故宫哪些建筑体现了儒家理念？
故宫给人第一印象就是黄色琉璃瓦，青白石底座，红色围墙，蓝色护城河，是一个宫中有宫的独立生态体系和生活空间。故宫在整体、布局、空间、色彩上巧妙地对比手法既衬托出皇权尊严，又达到景观和谐统一；例如天安门下小屋对其有烘云托月的作用，低矮连续的…
浅谈儒、释、道三家文化的七大区别
一、文化主旨 儒家文化——积极进取的文化 儒家倡导知识的获取和品德的培养，是一种积极向上的文化。 道家文化——遵循规律的文化 道家遵循自然规律，提倡无为而治，顺其自然，是一种尊重自然，尊重规律的文化。 佛家文化——无私奉献的文化 佛家思…
来看看古人夏日的那些“防晒”穿搭
随着夏天的到来，大街小巷撑起的遮阳伞愈来愈多。对于现代人来说，夏日防晒是男女老少都很关注和重视的事情，大家出门都会用上各种防晒用品，涂防晒霜、穿防晒衣、戴防晒帽……这些都是为了挡住炎炎烈日，保护自己的皮肤不受太阳的炙烤。而古代，在同样炎…
古代佛教是如何过端午节的？
作为中国重要的传统节日之一，端午节自古以来也受到了佛教的重视，因此我们在佛教典籍当中也能够找到许多关于佛教徒如何过端午的记载。 端午安康 吃粽子、插艾草、喝菖蒲茶 吃粽子、插艾草、喝菖蒲茶是端午节的传统民俗。佛教徒也不例外，在端午节这天…
浅谈《易经》与道家、儒家、佛家思想
易经作为两千多年的通学史籍，主导了整个中国哲学的缘起、传承和发展，是炎黄子孙的原始宝藏，被誉为“中华文化的百科全书”。对古人来说，几乎所有的学问都来源于《易经》。 《易经》对中国文化影响非常深远，在中国影响最大的三大思想流派——儒、道以…
说说中国古代的海螺文化
海螺是一种腹足纲的软体动物，喜欢生活在沿海、沙滩、礁石等处，种类繁多，全世界均有分布。对于人类而言，除了海螺肉可以吃之外，颜色和形状各异的海螺壳还可以做成精美的装饰品、器皿甚至乐器、宗教法器。 海螺文化的变迁 中国海螺文化的发展大致经历…
贡院：古代科举考试的考场
古代科举考试是一种类似高考的官吏选拔制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。考试的第一名被称之为状元，第二名被称为榜眼，而第三名则被称为探花。那么，科举考试前，又如何安排每个人的考场呢？科举考试的考场又是什么样的呢？今天，就让我们一…
浅谈儒教的信仰与祭祀文化
昊天上帝创世化育万民，自先秦起儒教百神，组成像人间官僚系统那样的等级体系。每个神的品级、爵位，一般说来，是由儒者规定的，并载入国家祀典。平素，它们依照规定，享受一方祭祀，如同诸侯的有封地和食邑；大祭时，则依品级配享、从祀于天坛之上。不入…
浅谈道家与道教的区别
道家与道教并不是一回事，但两者之间又有着十分密切的关系。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。道家思想是一种哲学学派，道教是一种宗教信仰。道家思想成形于先秦时期，直到东汉末“黄老”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来。道教是中国固有的一种…
中国古代科举考试极简史
科举考试，是隋唐到清代封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度。 隋朝以前采用九品中正制选拔官员，导致出身寒门的普通人无法步入仕途，隋朝开始改为科举制，使得任何参加者都有成为官吏的机会。 明清时期科举考试逐渐僵化，被称为八股取士，后于2…
说说“儒教”中的神话体系
首先“儒学”、“儒家”、“儒教”概念我们要分清楚。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者需要区分开来。 “儒教以皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川、星辰、先祖、风雨雷电、湖海之祀”。为儒教的神祇。各种著名的人物，也都…
古诗词中如何表达“我爱你”？
当我们表达爱慕之情的时候，只会说：我爱你，我好喜欢你，你太美了之类的，这在古人看来，只有一个字，就是：俗！古人表达爱慕之情，含蓄而婉转，热情而克制，比我爱你强太多了！ 《越人歌》 先秦·佚名 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子…
中国古代也有脱口秀吗？
近年，脱口秀节目比较火热，这些节目大多特色鲜明，轻松幽默，深受年轻观众的喜爱。脱口秀为英文talkshow的音译，是起源于英美国家的电视节目类型。 有些人认为，脱口秀类很像中国传统相声，其实，中国古代早有专人表演幽默节目的传统，历史悠久…
古老而神秘的中国传统纹样
中国传统纹样，从古老的青铜器到精美的玉器，从独一无二的青花到繁复庄重的服饰，从建筑上的雕琢到古门上的老锁......来自东方的想象力全都凝聚在那纤细又曲折迂回的纹路里，贯穿人们生活的始终，反映不同时期的风俗习惯。 那些独具匠心的勾勒，那…
中华姓氏之说
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。古老的“姓”字，为何是由“女”和“生”组成呢？远在上古年代的母系社会里，不同的女人生下婴儿，如何来标记他和称呼他？当时无非是以某女所生来标记而已，比如，…
北京古城门中的节气元素：二十四节气的相互交融
北京城的历史与二十四节气的深厚文化内涵是相互交融的。作为农耕文化代表的二十四节气，在明清两代的都城北京城的城门命名上，都能够窥知一二。 不妨结合地图，看看当年北京内城城墙和城门所在的位置，来感受一下二十四节气如何影响了城门的命名以及功能…
世界首部茶学专著：陆羽《茶经》启示
林语堂说：“无论到哪里，只要有一杯茶，中国人都是快乐的。” 上古时期，神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解。茶是“万病之药”。 唐代，茶叶从药用变成了饮品，朝臣百姓，无不以饮茶为乐。 明朝，中国茶叶漂洋过海，饮茶之风席卷欧洲大陆，茶被国外…
《茶经》开创了一代饮茶风气
《茶经》是一部文化巨著，陆羽将儒家的思想、佛教的理论、道家的学说，合三而一地贯穿于这部技术性很强的书籍中，从而使采制茶和制作茶器具的技术过程，升华到具有美学意味的艺术流程，将一种人们普通的习惯爱好，一种粗放式的茶饮转化成品赏式烹饮。所谓…
中国古代人的穿衣服“品”位
现代人买衣服要看品味，古代人穿衣服则要看“品”位。商周时期，衣服款式通常是上衣下裳，裳即裙子，不分男女都可穿用。贵族在裙子外再多系一片革制或丝绣的斧形服饰即是身份尊贵的标志。到春秋之际上衣下裳被连接起来，下面垂到踝部，称为“深衣”。 深…
古代文人的雅趣生活
茶 茶事，从来都是中国文人生活中不可或缺的雅趣元素。 赏花之茶、吟诗之茶、一期一会之茶。茶已经从一种单纯的物质存在变成了某种精神的寄托。 从大唐陆羽的《茶经》到清代程雨亭的《整饬皖茶文牍》，在茶从“物”到“神”的几千年演变过程中，有超过…
南宋最矛盾的名将，死守襄阳6年之久，最终却弃宋投元
危际事外族，忠奸一身人 一向纠结于一件事，即假如孤军守乡，救兵有望，那时刻候动作主将看成若何挑选？和， 虽日夕要败， 满乡庶民出有是饿死即是被屠乡， 然则是能否造诣本身一世英名；落即汉奸，必定本身会成为汗青的犯人， 然则是能否顾全一乡庶…
主子也杯具：被奴才欺负的公主附马们
格格公主，金枝玉叶，贵不可当。可在历史上，偏偏就有些奴才把这些娇贵的皇亲国戚折磨得死去活来。在我们常人的眼中，皇亲国戚、金枝玉叶那是何等金贵，别说打骂凌辱，就是把这些具有高贵血统的主子们惹恼了都吃不了兜着走。唐时有个后来几乎尽人皆知的故…
东晋一皇帝拉着皇后一起吃“仙丹” 两人先后去世
桓温杀气腾腾的脚步越来越近，司马昱惊慌失措地步步后退。哪知道祸不单行，大后方又传来噩耗，东晋的两任皇帝接连死了，活得都不长。司马昱是叫天天不应，叫地地不灵。桓温却是心中窃喜：这是上天在暗示我取代晋吧。19岁的司马聃死了361年，也就是谢…
慈禧太后出逃山西：曾一晚支用白银五万两
山西有许多吃食是取帝王野沾边的， 少部门间接源于帝王野， 年夜多半则是机遇偶合之高取患上了他们的欢心， 而成为御用美食或者者是处所贡品， 并患上以“举高身价”的。 皇室战处所名吃的小道， 或者者许出有外一个噱头， 然则从那些或者者实或者…